1. 女神网，电脑端有哪些好用的在线网站？

分享一波奇奇怪怪的“生成器”，请谨慎扶好下巴！还能给你省下不少钱！

01 一键抠图生成器

一款优秀的免费在线抠图网站。

这个网站最大的特点，用3个字来回答就是，『全自动』。

打开网站后，我们只需要点击上传图片，再稍等5秒，就可以自动把图片背景去掉：

连头发丝儿都能给你完整地抠出来：

可以说很强大了！

抠背景复杂的摩托车，轻松搞定;

功能真的很优秀，大家可以尝试下哈~毕竟谁还没个需要抠图的时候，有了这个网站，不用再去讨好设计大大了！

本回答中，提到的所有生成器，我都给你准备好了，一键导入，更加方便！

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02 免费韩语学习网站

一个完全免费的韩语入门学习网站，也是一个韩语入门学习必备网站。

网站上的学习分类很清晰，分为三部分，第一部分式基本的韩语概述（学习一些基本的东西，我理解就是韩语里的拼音学习）;

再接下来，就是深入，假设你要在韩国生活，需要学习的东西:

每个环节都配套有小动画片，这个真的很良心，动画片里面说的很慢，方便学习！

超有趣，还免费，还专业，没事学习点韩语，还是很不错的，万一以后去韩国旅游呢~

03 免费英语学习网站

一个质量很高并且功能全面的免费英语学习网站。内容超级丰富。

网页上提供了1000多个英语学习的课程。分为20个大类！而且这些课程很多都是多媒体的形式，比如视频，图文之类的，学习起来更加方便！

网站上还有很多有趣的练习，比如英语中的成语，美式英语和英式英语发音等等：

很有意思，而且有联想记忆！学起来真的很快！英语学习就靠他了！

04 初音未来生成器

一个你自己可以生成初音质感的音乐网站，很有趣。

只需要点击鼠标，或者敲打键盘，初音的声音便会生成，根据你敲打的频次等，声音发生变化，最后生成你自己专属的初音音乐！

这个网站，你绝对会上瘾！

声音也超赞，如果你是B站或者视频UP主，不让用这个网站生成自己的专属BGM音乐，卡点死死地！

知乎放不了音频，不然我一定让你听听，我太有才了，这个音乐超赞！

另外说下，作为一名PPT博主，我有时候，用使用这个网站，生成一些背景哦，尤其是扁平风的时候。

05 自动文章生成器

一个你写上一个主题就能自动帮你生成5000字文章的生成器！

你输入一个主题，轻松一键生成，关键是，生成得还挺有道理，我是写不出来的。

以后领导再让写无意义的东西，不妨试试这个文章生成器网站，让你发现新大陆！

提醒一下，写论文的宝宝，还是别用了哈~你懂得。

06 假装电脑升级生成器

一个能让你假装电脑升级的网站，各种系统都有！装X，浑水摸鱼必备！

没什么用的网站，但很有趣，也顺手分享给大家，我是实在搞不懂这个网站开发者的意图？难道是为了逃避工作，可以假装跟领导说我的电脑在升级？？？

对了，有个快捷操作：按 F11 开始全屏，按回车还来触发蓝屏界面....

有意思的网站还有很多，后面不断给大家分享，接下来给你分享一些有趣，小众，但还很实用的网站，记得收藏点赞哈~

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07 Lastwords

这是一个关于死亡的网站，这个网站记录了从1962年到现在，所有空难上飞机的最后一句话！看完你会有所震惊！

使用一些翻译软件，你可以看到每个字的中文意思：

当然，我还是建议你自己翻译。中国航空遇难的话也能看到，看完有点小暖心..

08 death_row

这也是一个关于死亡的网站，不过记录的是死囚犯在执行死刑前的最后一句话！

你可以选择语言，我选择了中文，你可以看到每位囚犯，留给这个世界的最后一句话。

比如2020年2月6日奥乔亚.亚伯死刑前的话：

09 问答库

一个超良心的免费考试题库网站。

网站收录了数百万的公务员考试，建筑工程，注册会计师，考研，会计等各种题库以及一些常见的练习题目库供大家免费查阅学习！

如果你想要自学进行考证，这个网站千万别错过，帮你省下不少钱。

而且上面的题库更新很及时，讲解也比较细致。而且还有相关题目练习，很良心了！

作为一个免费网站，还没广告，真的很良心！

10 蒸汽波生成器

前段时间网络爆红的蒸汽波滤镜，有了专属免费生成器！

操作超简单，打开图像→选择蒸汽机风格→导出图像就可以了！网站左侧就是蒸汽波风格，总共65种类型可供选择！

还可以根据需求调整各种参数！

给大家看一下我做的几个我做的蒸汽波照片：

效果超赞！照片发到朋友圈，朋友都要来问你修图秘笈！

11 美少女生成器

一个随机生成各种各样少女的网站。让人大饱眼福。

这些动漫都是随时生成的，网页每15秒生成一个漫画少女，并且旁边旁边会有对应的文字介绍和故事：

喜欢漫画，或者缺少头像的你，别忘了来看看哦~

12 朋友圈文案生成器

帮你生成朋友圈文案的网站：

刷新就能得到不同的朋友圈文案，让你不用再为朋友圈文案头秃。

怎么说呢，用了这个网站，你就是朋友圈最不一样的发圈人。

另外，这些网站的网址，我也都整理好了，可以在浏览器一键收藏，直接导入：

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一定要在私信里回复哦~可不要回复错了

如果这些网站对你有用的话，给我点个赞吧~

也可以关注我的头条号@旁门左道PPT

2. 有没有越深扒？

杨洋，11岁考军艺，白天学文化课晚上练舞，经过五年封闭式学习，他以年级第一的优异成绩从舞蹈系毕业。

17岁时的#杨洋# 既没参加过红楼梦中人选秀，也没任何表演经验，纯素人一枚，却成为了贾宝玉的饰演者。其中缘由除了他的高颜值外，还因他长期的军校生活，极少接触社会，单纯的如一张白纸。

自新红楼梦出道后，杨洋就生活在大众视线里。无论是小透明时期还是被称为四大流量，他始终如一，坦坦荡荡，翻他的微博可以考古到2010年，他的所有采访从没被消过音。

出道十年，他的人品和口碑经住了时间的检验。无论拍戏/开会，他总是早到晚走，骨子里是个有礼貌和有风度的人。

3. 唯美主义大师布格罗裸体油画精选？

这是法国画家 威廉・阿道夫・布格罗 （又译布格柔）的作品《女孩和石榴》 自画像 威廉・阿道夫・布格罗（william Adolphe bouguereau 1825-1905）威廉・阿道夫・布格罗是法国19世纪上半叶至19世纪末法国学院艺术绘画的最重要人物之一。威廉・阿道夫・布格罗先在波尔多的艺术学校半工半读两年，学习绘画。1846年用卖出33幅画像的900法郎加上亲戚的筹款，布格罗到巴黎的法朗索瓦・爱德华・皮柯特画室学习，两个月后作为100名学生中的第99名进入巴黎国家高等美术学院。 威廉・阿道夫・布格罗在美术界虽然是逆历史潮流的人物，但他的作品确实也给人一种美的享受，有时为了追求完美，他也不惜篡改现实。所以他的作品经常取材于古代的神话，以超出现实的美展现出来。在布格罗的画作里，女性的形象非常恬美，有妇女，仙女和农村姑娘等人物。其环境多为乡间丛林，宁逸静瑟。威廉・阿道夫・布格罗1825年出生于法国比斯开湾小城拉罗谢尔。布格罗的父亲是小商人，先做葡萄酒生意，后做橄榄油生意。 威廉・阿道夫・布格罗早期就小有成就，1850年，布格罗的油画作品《芝诺比亚在阿拉克斯河边被牧羊人发现》获得罗马大奖的奖学金，得以留学进修四年，这使他得到了更正规系统的绘画训练，这段时期的经历奠基了他日后的风格与主题。 威廉・阿道夫・布格罗代表作《殉道者的凯旋》使布格罗在在世界博览会上所引起的轰动，美术评论家这样描述道：“布格罗先生有一种源于自然的天性，他的作品中表现出人体的自然美，这种艺术流派重现了远古和16世纪的文艺复兴时期绘画风格。 1856年，威廉・阿道夫・布格罗与Marie-Nelly Monchablon结婚，他们后来有五个孩子。直到1896年，71岁的布格罗第二次结婚了，和他的一个学生，美国肖像画家――伊丽莎白•珍妮•加德纳Elizabeth Jane Gardner Bouguereau,(1837-1922)。所以当时布格罗受夫人的影响，极力帮助女性画家举办画展，他用他在画界的影响，成为法国第一位为女性开办美术协会机构的艺术家，这些学术机构中就包括Academie francaise（法国美术学院）。 威廉・阿道夫・布格罗一生坚持传统的唯美主义的学院派风格，打击压制后起的印象派画家，他的写实绘画作品很受当时人的欣赏，现代对他的画作赞美到：“给人一种美好和纯洁的视觉享受！”。布格罗作品以高度完整、技法全面和擅长表现多愁善感的题材为特征。在人物造型的处理上，为了追求高度的优美，理想化的境界，布格罗舍弃技法创新，维护官方正统的艺术，排斥其他艺术流派，比如在素描和油画上重视细节的绘画，他在人物的皮肤、手和双脚上有着细致而独特的绘画技艺。后来的批评家指责布格罗为保守的画家。 威廉・阿道夫・布格罗的绘画，从早期较为严肃和忧郁的大型宗教历史场面，逐渐转向轻松明亮，人物较少，更具世俗性的内容，如母与子、牧羊女、农妇、浴女和小孩等，作于1851年的《兄弟之爱》Fraternal Love (1851) 即是这一转变的开始，他并且不断地重复了那个母性主题。那些充满了浓厚的乡村风味和田园情调的画面中，在树林、田野或牧场的背景上，穿着白色的衬衫，单色的罩衣，带着花的或格子图案的方形披巾，赤着脚的农村姑娘，就“好像神话中的公主，由魔杖变为乡下人后成为他画面中的模特儿”。 威廉・阿道夫・布格罗在他那个时代，被美术学界认为是世界上最了不起的画家之一，他在比利时，荷兰，西班牙，英国和美国也获得了广泛的名望和影响力，并得到极高评价。但同时，他又遭到先锋派主义者的斥责和攻击。 圣母与天使 伊冯 抱膝坐的浴女,局部 加布里埃尔・柯特的肖像 戴面纱的女人,习作 以上转载自“有画网”，还有很多漂亮的人体我不敢贴，怕被百度判犯规

4. 有哪些特别好看超级甜的韩剧推荐？

甜到齁的韩剧其实还挺多的。下面我只说2010年以后的，不然太多了说不完。而且，仅限于纯齁的啊！（所以说，虽然有些剧集爱情戏也非常非常好看，但还不够纯齁，所以我没有推荐，其实是有点可惜啊。如果单单是写好看的爱情剧，那我就会多多推荐的。因此，如果少了什么你的心头好，见谅！）

时间相对比较近的，大家一般会想到《爱的迫降》（播出时间：2019-2020；主演：玄彬、孙艺珍；16集）。没错，这确是一部非常非常好看的韩剧，讲述了皇后集团会长的小女儿尹世理因为滑翔伞事故意外降落在朝鲜边境内，偶然被朝鲜人民军总政治局局长的小儿子、边境守卫中队中队长李正赫发现并带回边境小村的营地暂时安置，由此两个完全不同世界的人展开的一段跨越国境的浪漫爱情故事。是不是听着很带感？男女主角玄彬和孙艺珍更是将戏里的甜蜜延续到戏外，成就韩娱2021开年情侣。

然后，强力推荐tvN 2018年的《百日郎君》（播出时间：2018；主演：南志铉、都暻秀；16集）。开播前，很少人会想到将都暻秀和南志铉组CP，可在《百日郎君》中，这一对是真香没错了。遭受杀手攻击后失意的王世子流落民间，在朝廷大龄青年必须结婚的命令下，竟阴错阳差娶了隐姓埋名、父亲是前朝大臣的大龄剩女为妻，荒诞搞笑剧情上演，却是无限甜蜜。（ps，顺便提一句，都暻秀的演技真是太棒了，演啥像啥，总觉得他有以后当影帝的潜质。他的每一部戏都好看，选剧眼光一流没跑了。今天他刚刚退伍，好期待他的新电影《The Moon》啊！）

不过，有一说一，韩剧最近两年把甜齁剧拍出花儿来的情况还真没有前些年多，前些年可真是超密集的，而且质量上乘的特别多，这应该和现在韩剧的体裁更多元了有关吧。

那么，我们就把时间再往前推一点啊，估计下面的每一部都会让你欲罢不能。

首先我推荐《又是吴海英》（播出时间：2016年；主演：徐玄振、文政赫；18集），甜齁神剧名单必上榜之作，不能不看。全剧讲述的是因为同名同姓的“人生赢家”漂亮的吴海英而备受困扰的活得毫无运气的普通女人吴海英与能预知未来的外貌和事业都很完美的音响导演男主之间的相爱相杀，关键是，这个男人还是漂亮吴海英的前未婚夫和女主普通吴海英的房东。徐玄振更是因为这部剧让人充分见识了她的完美演技，一跃晋升顶级女星行列。

然后我要重磅推荐的是讲述32岁拥有9年职场经验的电视购物公司新品组组长和从小被当成弟弟一样从国外回来的26岁的个性作曲家之间令人心动的爱情故事的《需要浪漫3》（播出时间：2014；主演：金素妍、盛骏；16集）。这部剧展现了真正成年人的爱情，节奏非常快，没有多余的支线，全剧就是恋爱、恋爱、恋爱。拥抱、接吻、壁咚、床戏花式上演，让人应接不暇，尺度有点大。盛骏演绎的小奶狗人设在爱情中是直击选手，因此和金素妍有着极强的化学反应。如果说完全甜齁剧，《需要浪漫3》是最符合标准的一部。

说到这里，不得不继续安利金素妍另两部同样超级好看的甜齁剧《医生冠军》（播出时间：2010年；主演：金素妍、郑糠云；16集）和《陷入纯情》（播出时间：2015年；主演：金素妍、郑敬淏；16集）。话说，这些人设应该才更接近生活中的金素妍吧，这和《顶楼》中的千瑞珍完全两极啊好不好！金素妍的演技是真的棒！

再然后，我还会推荐讲述19岁拥有读心术的超能力少年和28岁自我感觉超好的女律师之间超甜蜜姐弟恋的《听见你的声音》（播出时间：2013年；主演：李宝英、李钟硕；18集），以及由洪氏姐妹执笔的讲述讲述超级巨星和过气女明星之间浪漫爱情的《最佳爱情》（播出时间：2011；主演：孔孝真、车胜元；16集），两部剧的CP都相当经典和登对。

不过，虽然上面说了那么多，但如果让我只推荐一部的话，那么我绝对会推荐《仁显王后的男人》（播出时间：2012；主演：刘仁娜、池贤宇；16集）。

为啥？因为除了有像《需要浪漫3》一样正宗甜齁爱情剧的纯正血统，刘仁娜和池贤宇可以说直接把《仁显王后的男人》这部剧演成了他俩恋爱的16集真人秀。感觉那个时候全韩国观众都在一起见证着这二位从同事升级为恋人的甜蜜全程，有点公费恋爱的味道啊。就连剧组的工作人员都说，越拍他俩越甜，越拍越有那味儿，他们看着都脸红心跳啊。

剧组在电视剧最后一集播放的时候举行了收官见面会，和观众一起观看崔熙珍和金鹏道的有情人终成眷属（这里补充一点啊，能有这种完结篇和观众一起观看并举行见面会操作的剧组，一定是有过硬的剧集作为保障的，可见当年此剧在韩国的受欢迎程度）。就是在这场见面会上，惊世骇俗的一幕出现了：池贤宇同学直接站起来喊话刘仁娜表明态度，现场认爱，吓了包括刘仁娜在内的所有人一大跳。当晚此新闻就直接冲上了热搜，第二天报道更是铺天盖地。因为池贤宇的操作，在韩娱圈可太石破惊天了，直到今天，我觉得在同类事件中，也没有人能超过他那晚的爆炸宣言和大胆举动，他当时应该是爱得不行了吧！

也可能正是因为如此吧，演员的真实情感带入加上剧本本身的爆表甜度，以及快速推进的剧情节奏，使得全剧一点都不拖泥带水，和《需要浪漫3》一样，全程就是一个字：爱！所以，看剧的各位看官，基本感受也就一个字：爽！

哦，对了，说了半天，我把剧情简单描述一下啊：话说，朝鲜时代弘文馆校理金鹏道在敌人的剑即将刺进心脏的瞬间通过时光隧道穿越到了300年后的现代，正好遇到了正在首尔景福宫拍摄夜戏的单纯开朗的女演员崔熙珍，而崔熙珍扮演的角色正好就是和金鹏道同时代并被他救了性命的仁显王后。金鹏道因为握有神奇的符咒，因此可以自由地在古代和现代的时空隧道间穿梭。为了找寻时代的真相，博学又坚定的金鹏道总是会消失，也总是会回来。即使是这样，金鹏道和崔熙珍仍然无可救药地相爱了，一段刻骨铭心的爱情故事就此上演。

这剧吧，和别的甜宠剧不一样，光看简介不行，必须得实际观看，才能真切感受到男女主角带来的与众不同的心动感觉。

好啦，先说这么多吧 。如果这些看完了还需要推荐，告诉我，我会继续推荐啊！

5. 男人要怎么做？

在现在这个男女比例严重失调的时代，搞定女神，成为大部分男生遇到的问题，女神也是人，她也需要吃喝拉撒，她也需要爱。 如果你的方法得当，你也能够追到女神，下面小编教你怎么轻松搞定女神！

历史上有位名叫莎乐美的著名女人，她是《圣经》中以色列希律王的女儿，这个女人美到什么程度呢，美到巴比伦国王愿意用半壁江山换莎乐美一舞。

一个倾城倾国的美女在遭到拒绝的时候第一反应一定是“什么?竟然有人会拒绝我?”，因为她实在太美，之前根本不可能有人愿意拒绝她，连希律王这样残暴无术的君王都在她跳了一支舞之后迫于美色不得不答应了她杀掉先知约翰的请求，拜倒在她石榴裙下的男人成千上万，而她一见钟情的这个，却偏偏拒绝了她。

更何况她拥有相当高的社会地位和巨额的财富，想要什么得不到?她很难不怀揣一种万人景仰的骄傲，认为自己是“下嫁”给约翰，而这个她降低自尊“下嫁”的人，竟然无视了她的付出。

于是，约翰就从一个“人”变成了她求而不得的一件事物，变成了她无穷无尽的诱惑。

我们知道，需求感和安全感是组成爱情的两大基本要素，在关系确立之前，需求感是先于安全感的，而没有需求感的一方马上占有了拒绝的主动权(当然有需求感的一方也占有某种主动权，比如撤销这种需求感)。在这种情况下，公主马上就变得十分被动，愈发陷入求而不得的漩涡中无法自拔，最后这种情绪发展到极端情形，她只能通过请求希律王砍下他的头送给她而完成自己和约翰亲吻的心愿。

这里说的是一种极端情形，生活中绝大多数情况下都不会出现这种“我得不到的就要毁掉”的血腥之爱，但是我们可以发现，一个“贤者”、“圣人”，对于女性的诱惑力是致命的。尤其对于东方女性而言，“禁欲系”是一个听上去就令人产生无数性幻想的名词。

这个例子非常容易论证，比如我国女性疯狂迷恋吴彦祖，虽然主要原因是他本人外形非常性感，但更深层次的原因，是因为这样一个性感帅哥，私人生活竟然接近完美。长得好看，有趣，高学历，专一，体贴妻子，爱家，他几乎就是中国女性的真人版芭比男友。

“专一”、“爱家”，代表其他女人对他的性吸引力已经小于妻子，即对于其他女性而言，吴彦祖已经开启一个令其他人不可得的“圣人”模式。

当然，追求一位女性的时候，她对男性一见钟情的概率不大，甚至喜欢这个追求者的概率也不大，但我们假定一个女性同时有好几个追求者(或者一直不乏追求者)，也就是所谓的“女神”，她会自然而然提高对自己原来的定位，认为自己对异性具有非常大的性吸引力，此时，一个对她丝毫无动于衷(至少表面上看上去丝毫无动于衷)的“圣人”出现了，她的自信心会受挫。

一般来说，人受挫后会出现两种情况，沮丧或愤怒，小部分人会因此恼羞成怒，但绝大部分人都会愈挫愈勇。不管是男性或女性，在遇到打破自己认知惯性、意料之外的情况都会产生好奇心和征服欲。

当类似的事情发生在一个“女神”身上时，由于她已经相信自己对你有着或多或少的吸引力，而你的行为却违背了她的认知，她的注意力会不由自主开始集中在你身上。但要注意的是，短时间接触是无效的，短时间无视一个“女神”的性吸引力绝大部分人都能做到，长时间无视她的性吸引力，才能引起她的好胜心。

老话虽然说“男人不坏女人不爱”，但对于一个阅历和经历都积累到一定程度，并且享有的资源比其他女性更多的“女神”，刚开始接触就暴露自己的目的，显然是不明智的，她已经习惯了自己对异性产生的吸引，只有和你的其他竞争者完全不同，才有可能引起她的注意。

历史上关于追求“女神”失败的例子数不胜数，比如另一位著名的莎乐美(全名露·安德烈亚斯·莎乐美)，她最著名的追求者当属大哲学家尼采，尼采一开始就陷入了对她疯狂的迷恋当中，最后被她遗弃。

这还算好的，曾经沧海难为水，至少还曾经沧海，叶芝(对，就是写今年春晚长腿女神莫文蔚唱的那首《当你老了》歌词的诗人)一生疯狂爱慕茅德·冈但始终求而不得，终身未娶，甚至在领诺贝尔奖的时候也隐晦提到了她，结果人家说什么呢：“你们会感谢我没有嫁给叶芝。”

而始终巍然不动的约翰呢，在最后，莎乐美对着先知约翰的头说：“你为什么不看看我。只要你看到我，你一定会爱上我…爱的神秘比死亡的神秘更伟大。”

所以你们看，想要诱惑女神，一定要时刻保持冷静，克制住自己想要对她示爱的冲动。在初期马上就表露出对她的需求感是非常糟糕的策略，这样你和她的其他追求者毫无二致，你对她来说还有什么意思呢?

在你想追的姑娘面前至少表现得克制内敛些，不要那么猴急，即使诱惑对她来说不一定成功，但至少你给她留下了一个不错的初期印象，这才能为你们后续关系的发展带来一个良性的开始，在后期制造你的对她的被需求感，也会变得更容易。

其实追女神还是妹子都是有方法绝招的，当时追女神不是纠缠女神。切忌不可 猴急，小心谨慎才能够成功。

亲们，学到了吗？赶紧去试试吧！

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6. 古代女人为什么要缠足？

不要抢，这个问题我来答！

在我国古代父权制社会体系下，男性是意识形态的核心，女性丧失了话语权，只能被迫接受父权制社会对其身体的建构。男性用缠足要求束缚女性，并以此标准对女性身体进行建构，与礼教、妇德相交织，最终迫使女性无条件地接纳并忍受缠足之痛。缠足对女性身体的伤害是巨大的，而女性在主流意识形态的控制下逐渐认可并内化了外界对她们身体所进行的建构，成为缠足行为的坚决拥护者和主动实施者。女性的这种主动接受与实施，让缠足行为一代一代传承下去，更加深化了社会对女性身体的规训，父权制社会得以进一步加深对女性身体的建构。如今，拥有话语权的现代女性仍受到社会对其身体的建构，摆脱了裹脚布的女性身体距离真正的解放还有一定的距离。

人类身体自始至终摆脱不了社会的控制，而作为弱势群体的女性历来是社会权力控制的主体部分，在社会约束与规训的牢笼中艰难生存。缠足总是纠缠在美丽、地位、性、文化等种种人性欲望的追求之中。最初的缠足行为单纯是为了脚部美观，最后成为纲常伦理，成为束缚女性的枷锁，并在此基础上发展出中国古代父权制社会特有的身体文化现象，这种为了维护父权制社会秩序的伦理规范给女性带来的痛苦是不可言喻的。女性忍受着缠足带来的身体与精神上的双重折磨，只为迎合社会对她们进行的身体建构，以期许在公共领域获得社会的认可。

一、男性对女性身体的建构

在以男性为意识形态中心建立起来的父权制社会，女性是作为男性附属物般的存在，无论在物质方面还是精神方面，女性都会受到男性的操控。全社会都以男性为中心，将女性异化为“物”，在此基础上对其身体进行各个方面的建构。在思想高压控制下的女性必须遵循礼教、妇德，一生都要深处闺中、相夫教子，而这种种约束与规训通过缠足行为得到了体现。男性使用缠足的方式对女性身体进行建构，实现了对女性的直接控制，因为在缠足规训下女性身体受到的改造与折磨使女性毫无还击之力，于是缠足成为父权制社会束缚女性的有效手段。

缠足行为在今天看来是一种不可理喻的病态审美，但在父权制社会，女性若不遵循男性按照这一畸形审美标准来建构身体，是无法在社会上求得立足之地的，但凡主流社会群体中的女性皆会缠足。在父权制社会丧失了话语权的女性只能对男性言听计从，女性被剥夺了审美主动性与创造性。缠足给女性身体带来的直接后果是双脚畸形，正常走路都是异常艰难的事情，而畸形严重者会导致残疾、瘫痪。为了迎合男性的畸形审美，缠足带来的痛苦女性自幼就要忍受，然而缠得一双周正的香莲并非易事，民间谚语说“裹小脚一双，流眼泪一缸”，女童身体受到的折磨与心灵受到的摧残可想而知。但在父权制社会，男性才是意识形态的操控者，女性无法改变缠足对自身肉体和精神的双重压迫，只能接受封建思想对其身体的建构。

父权制社会，女性没有受教育的权利,女性从小就受到“三从四德”、男尊女卑思想的熏陶，即便家境殷实的女性所受到的教育往往也是在父权制认可之下为满足相夫教子的需要而进行的。父权制社会为了使女性对男性达到一种完全服从的状态，不仅仅对女性进行身体建构，从纤弱、贞洁这些外在体态对女性进行束缚，更多是从思想内部给女性带上枷锁。男性将缠足与女性牢牢捆绑在一起，赋予缠足多种社会意义，不仅与妇德操守相关，还与封建礼教相连，以确保女性“深居简出，教育莫施，世事莫问”。缠足使女性非畸即残，连走路都力不从心，更不用说自由活动了，男性由此控制女性的身体;而在思想方面，礼教、妇德已经内化为女性自身的规训，女性心甘情愿遵循“三从四德”，于是父权社会实现了对女性从身体到思想的双重控制。

由此可见，日益强化的纲常礼教不仅使女性成为男性的附庸，也使女性成为男性玩弄女性冠冕堂皇的借口。究其原因，经济基础决定上层建筑。在父权制社会，男女分工不同，男主外女主内，女性没有经济来源，只能依靠男性收入生活，这种经济上的不平等直接导致男女地位不平等;而男性为了巩固家庭统治权、维护社会地位，必须使女性从身体到思想绝对服从自己。于是，在父权制话语系统控制下，全社会都通过礼教和缠足对女性身体、思想进行双重构建以保障男性权威。在此基础上，女性在身体与精神上真正成为男性的附庸，自觉遵循纲常名教，为了获得男性的认可而自发缠足、维护缠足，女性在逆来顺受中迷失了自我，身体与精神皆失去了健康与自然的底色。可以说，裹脚布绝不是只裹出了女性脚部的形状，更包含了时代文化的诸多特点，融入了父权制社会对女性身体的期待、定位和价值评判。

二、将缠足内化为身体规训

众所周知，身体原本就是一种社交媒介，每个人都可以通过自己的“身体惯用语”达到沟通交流、传达信息的目的，并在不同的社会情境下作出特定的身体反应。就像父权制社会根据礼教与妇德所建构出来的女性标准一样，类似纤弱、贞洁等一类 皆属于女性的身体惯用语。女性的身体惯用语多是通过书籍传播的，如《女儿经》《女戒》等书中明确记载了女性应该具备的妇德，于是女性在幼年时期已开始接受妇德教育，在思想深处根植男女有别的思想。父权制社会下重视男女有别，在衣冠服饰及言行举止等方面男女皆有明确而严格的规定，如流传至今的“七年男女不同席不共食”“叔嫂房，不通问”等俗语就是男女有别的具体表现。男尊女卑是男女有别的思想核心，广泛表现在观念形态及实际生活的各个方面，当时的家庭“乃生男子，载寝之床，载衣之裳，载弄之璋。...乃生女子，载寝之地,载衣之裼，载弄之瓦”，由此体现出的男尊女卑观念在当时却是社会主流的意识形态。这也是为什么在父权制社会女性对强加在身上的不平等要求总是逆来顺受的原因。女性想要在公共领域得到认可和表扬，只能严格按照父权制社会对女性施加的身体惯用语来规训自己，而少数想要通过反抗拥有话语权的女性往往会受到社会的沉重伤害和惩罚。

最初的缠足行为单纯是为了脚部美观，后来是父权制社会对女性身体进行建构，在与礼教、妇德挂钩后的缠足行为成了束缚女性的枷锁，不仅体现了男性的病态审美，也成为社会男女分工、划分阶级的重要标准。男主外女主内的社会分:工方式由男尊女卑的思想而来，只有缠足才能使这种社会分工成为可能，因缠足导致足部畸形的女性无法自由活动，在社会，上拋头露面也就更加困难,女性一般都只能在家洗衣做饭、相夫教子，男性设定的男外女内的空间划分由此得以在缠足践行中不断强化。缠足在父权制社会被赋予了大量社会内涵，比如通过足部大小来评判女性是否为良家妇女，若女性拥有一双三寸金莲，提亲者有可能络绎不绝，反之不缠足或脚不够小的女性在婚嫁上就会有相当大的困难，更不用说以此提高自身的社会地位了。所以，尽管女性在缠足过程中承受了极大的伤残痛苦，但对三寸金莲有着发自内心的赞叹与欣赏，缠出的三寸金莲是女性一生最为满意的作品，交换手工缝制的绣鞋也是女性间友谊的最好见证，因此，这种毫无实际效用又使承受者极端痛苦的缠足行为得以普遍流行，成为社会风俗。

所以我们可以看出，在父权制社会，女性逐渐认可、接受了缠足这一身体惯用语，在社会建构和内心驱使的双向作用下将缠足行为内化为自身的身体规训。

首先，常年居家与社会出现断层的女性视男性为崇拜对象，为得到男性的欣赏便按照男性的审美标准来塑造自己。在此过程中，女性无意识地扮演了施害者与受害者双重角色，并将这种依赖男性肯定的心理逐渐内化为自我认同。今人看来，这种对女性百害而无一利的缠足行为无疑是强加在女性身心的酷刑，父权制社会也在女性愚昧而固执的顺从中得到稳固与加强。当时的女性自愿承受双足畸形带来的伤痛，以求缠得一双周正的香莲， 进而得到优质男性的青睐，以提高自身的社会地位。父权制社会下的女性自觉接受了代表畸形审美的缠足，在实现自身重塑与身体建构的过程中，迷失在男性的审美标准里，忘却了自身真、善、美的价值，完全成为迎合男性喜好的附庸。

其次，从缠足实施者的角度来看，多半是母亲扮演缠足实施者这一角色，或是身体力行或是寻找专业裹脚婆来实施。可见，尽管缠足是父权制社会强加于女性身体上的枷锁，但是女性身体真正意义上的束缚与重塑却是来自女性自身。身为封建礼教的受害者，母亲是亲身经历过缠足行为对肉体的折磨及精神的损伤的，她却仍让年幼的女儿重蹈覆辙，亲手使其整个生长发育期都陷入无边的痛楚之中。同时，母亲也是礼教与妇德的忠实维护者，强制女儿缠足是作为母亲应尽到的责任与义务。

究其原因，有三: 一是获得父权制社会的认可;二是增加自身的竞争筹码，通过缠足以寻到更好的夫家，三是改变阶层，嫁给有前途的夫婿得以实现身份地位的改变和阶级的提高。所以，缠足才会由女性自身主动遵循并实施，女性已经完全内化了男性建构起来的身体标准，将缠足认同为自身身体的规训。缠足作为父权制社会所推崇的审美风尚，已经沉淀于女性思想意识底层，并且成为大众尤其是女性所推崇的社会风俗现象，一双三寸金莲是女性引以为傲的资本，纵使缠足过程中承受了不可言说的痛苦。经过一代代人的传承，女性已将缠足视为一项先天存在的社会准则，无论富有还是卑贱都该无条件接受并实施，在长时间具有反复性的缠足周期中，女性从心理上自发遵循了带有制约性与倾向性的缠足规范，并通过训诫自身以达到完全约束和无条件遵循的目的。

最后，女性之间由于虚荣心的驱使而产生攀比心理，相互之间明里暗里的较量与评价在女性群体之间形成了一张无形的监视网，这种相互之间的监视比社会制约更加具有约束力。在这一过程中，女性群体也更加自觉地遵循父权制社会对她们身体的建构。三寸小脚与六寸大脚相遇，纤足者得意扬扬，后者既羞愧又窘迫，“真小脚， 要爱俏”将纤足女子炫耀小脚、洋洋得意的表情刻画得入木三分。女性内部的自我规训与监督使女性群体在压力和社会舆论下变得卑微，完全认可并心甘情愿地接受“层层切骨、刻刻痛心”的缠足之苦，这也是为什么缠足行为得以绵延、屡禁不止的原因。从表面上看，缠足是女性身体被迫接受的来自父权制社会的建构，实际是因为大部分女性在被迫接受并认可缠足行为之后将其内化为自身的身体规训。

三、总结

中国古代父权制社会下男性完全占据主导地位，男性建构出的审美标准控制并影响着女性行为，男性把他们视为审美标准的缠足与女性牢牢捆绑在一起，赋子缠足多种社会意义，不仅与妇德操守相关，还与封建礼教相连，并在全社会宣扬妇德观思想，使其渗透进女性日常行为的方方面面。而女性为了得到公共领域的认可，寻求身份地位的改变和阶级的提高，只能无条件接受父权制社会对其身体的建构。因此，女性在社会建构和内心驱使的双向作用下将缠足行为逐渐内化为自身的身体规训，由父权制社会外部监督转向女性群体内部默许且必须严格执行的身体规范。这种转变使女性在主流意识形态的控制下无形中成为缠足行为的坚决拥护者和主动实施者，而这种坚决与拥护远比男性建构的标准更加直接与彻底，进一步深化了外界对女性身体的规训，父权制社会得以进一步强化对女性身体的控制。

缠足行为在实践中呈现出的双向态势不仅有男性对女性身体的绝对控制，还包括女性自身对男性权威的彻底服从，女性对缠足行为的默许、认可与接受反作用于自身，加强了社会外部对女性身体的控制与建构。经过一代代人的传承，女性已将缠足视为先天存在的社会准则，也是安身立命的身体资本，在长时间具有反复性的缠足周期中，女性群体内部发展出一套别具一格的缠足文化习俗。正是在外部与内部的双向推力作用下，这种毫无实际效用又使承受者极端痛苦的缠足行为得以普遍流行，并且到了清末时期，天足运动兴起之时，缠足之风仍屡禁不止。

四、结语

由此可见，虽然近代妇女解放运动提高了女性的社会地位，现代社会也积极倡导女权主义，旨在反对包括性别歧视在内的一切不平等，但现代社会仍未实现真正意义上的男女平等。缠足对女性身体的建构虽然不复存在，但在某种程度上，似乎这种约束以更为严苛的方式出现，用更加深刻的标准制约着女性的身体。封建礼教残存下来的对于女性身体的束缚与禁锢的影响依然存在，这种意识仍时隐时现地左右人们对女性身体的认识。在此情形下，扔掉了裹脚布的现代女性也无法如履平地般走向解放的康庄大道，女性距离真正的自由仍有很长的路程。

7. 电影频道女主持人名单？

央视电影频道女主持人有：

1、蓝羽

蓝羽，毕业于中国传媒大学，CCTV-6电影频道主持人。2015年开始担任电影频道《中国电影报道》主播。2015年，主持了第五届北京国际电影节开幕式红毯直播、闭幕式红毯，第二十二届大学生电影节颁奖典礼、第十八届上海国际电影节电影频道传媒大奖颁奖典礼、第十九届上海国际电影节开幕式 、第十六届中国电影华表奖颁奖礼等大型晚会和活动。

2、郭玮

郭玮，CCTV-6电影频道两档黄金栏目《光影星播客》与《爱上电影网》资深主持人，在《爱上电影网》栏目剧中扮演玮姐一角。郭玮主持的节目包括《中国电影报道》、《佳片有约》、《光影星播客》、《电影全解码》及《爱上电影网》，以活泼大方的主持风格得到了观众的认可，并受到了业界的关注与社会的好评。

3、瑶淼

瑶淼（原名关瑶淼），1978年12月27日出生于北京，毕业于北京广播学院，中国内地女演员、主持人。童星出身的瑶淼8岁的时候瑶淼主演电影《魔力》，电视剧《盐丁儿》当时也很受观众喜爱；高中毕业后瑶淼考上了广播学院播音系，此后，瑶淼先后在旅游卫视、中央电视台12套做过主播，后来到了电影频道。

4、李蜜

李蜜，籍贯福建，中国传媒大学播音主持专业，中国主持人。2006年在广西电视台开始主持女性资讯节目《华灯丽影》；2008年与喻恩泰搭档主持第十七届金鸡百花电影奖颁奖典礼，同年加盟中国电影报道，担任栏目主播；2014年金纬一组在上海大剧院举行的第17届上海国际电影节担任红毯主持。

5、谢映玲

谢映玲，出生于广东汕头，中国中央电视台节目主持人，北京潮商会青委会副主席，毕业于中国传媒大学。2009年10月，以第九名的成绩考入北京大学艺术学院攻读硕士研究生。2016年，加盟中央电视台电影频道，成为《中国电影报道》节目主持人。2017年，主持2016年度电影频道元旦特别节目“电影之夜”晚会。